中国近现代语文教育方法之嬗变及特征|www.30ok.cc

    1903年，当《规定学堂章程》确立了国文（含读经、讲经与中国文学二项）一科时，与班级授课制相适应的近代语文教育方法也随之诞生。讲解法之使出是对死读
（只读不讲）方法的一次革命。它最先是以对西方传统教学方式的接纳来对中国传统教学方式做反动。因为传授知识只传统、活动方式简明等特征在新式课堂上广泛的
流布开来。但因为它与读经、讲经纠葛在一起，因而带有极浓厚的封建性，加之处于提倡白话文，反对文言文，以张扬个性、倡导民主和科学精神的新文化运动时期，
其很快遭到指责和改造，是必然的。
    20年代是一个价值多元化。思想自由化时代，也是教育上颇多建树之时代。当人们经历过“砸烂孔家店”的反封建洗礼后，向西方学习，实验欧美教育大师先进理
论思想与方法，是当时教育界的普遍呼声。而杜威、柏克赫斯特、孟禄等大师相继来华讲学步道则对这股思潮起了推波助澜的作用。与反封建、追求民主科学的精神相
一致，当时对教育方法选择的目光更多地集中在以变革传统师生的关系。倡导和配置学生个性和自学能力上。因此自学辅导主义、分组教学法、道尔顿制、问题教学法
先后在中国各地实验或推广，可谓风起云涌。而国文教学不仅首当其冲，其实验、推广程度和范围也远远高出其他学科。评价这一学期教学方法的改革，虽然情对于分
析，形式重于实质，一个该说人们迫切需要改革国文教育的落后面貌与无序状态，其情可以理解。它最起码冲击了传统的以教师为中心的师生关系，确立了学生参与学
习过程并占重要位置的根本观念，同时给国文学习在方法上注入了科学、实验的精神与思想。它不仅启发人们将问题、讨论、演说、表演等方式整合到国文教学方法中
，并在此基础桑刺激了人们滔滔和建立具有稳定结构的富有逻辑顺序的国文教学程序。黎锦熙的预习一整理一总结一研究和练习一发展和应用武断教学模式，等等，即
是其直接产物。但这一时期方法、流派输入之多，也令人眼花缭乱、目不暇接。更多的是流于形式。与当时流行的移植西方近代教育方法的主流相比，蒋维乔等人冷静
地反思传统语文教育方法——诵读法，倡导并对其改造，反映了人们对传统教学经验的继承、挖掘和发展的态度。
    30至40年代的国文教育是一个相对寥寂时期。虽然20年代教学方法改革的余波仍未停息，但经过喧闹后，人们对流行的教学方法开始反省和过滤，其态度更加审慎
，并注重实效。一方面许多专家致力于语文实验和测量，如俞子夷、张耀祥、艾伟等对识字、阅读心理、作文量表的研制‘另一方面对移植的方法与传统国文教学经验
相结合也作了深入探讨。其中最典型的是精读与略读的方法。前者着眼提高读书的质；后者重在扩充学生的量。这两种方法原在20年代的课程标准中已被列出，但直到
叶圣陶、朱自清《精读直到举隅》出版，才使之趋于完善和系统。对精读与略读方法的倡导与认可，说明人们已不再满足于形式主义，而更注重实效，讲究方法的质量
。当然，30——40年代贯彻所谓的三民主义教育，也制约着人们对教学方法的探讨。
    如果说30至40年代过我呢教学中的讲解法是在西方传统教育方法与我国传统教育方法的双重影响下使之僵化的。那么，50年代流行的讲解法则是在凯洛夫教学程序
模式直接影响下产生的。红领巾教学方法倡导民主、讨论、质疑的的方式呼唤“语文”的特性，不仅是对解放区倡导的民主教学方法的脉承，也是对多年来过问教学中
讲解至上的一次声势浩大的清理。虽然囿于当时的环境不可能使之深化，但对“语文”本体特性的张扬，则导致了汉语、文学分科，具有里程碑意义。